王品荣（1940年4月—），国家级高级工艺美术师、中国陶瓷学会会员、中国工业设计协会会员、江苏省陶瓷学会理事。1956年10月，进紫砂工艺厂， 王品荣拜任淦庭为师学习紫砂陶刻。1964年调宜兴青瓷厂研究所从事创作设计。1972年随南京艺术学院张道一教授学习陶瓷装饰。1980年《玉叶茶具》由故宫博物馆收藏。1984年进中央工艺美术学院陶瓷系进修。1987年《飞红玉壶春》等二件紫砂作品入选。1990年作品《嵌银丝百寿开片挂盘》获全国艺术展评二等奖等。同年，由于在紫砂陶刻领域的突出贡献，轻工业部予以表彰。1992年调宜兴昌海仿古工艺陶瓷有限公司，任创作室负责人，从事紫砂创作。
1956年10月，王品荣与邵新和、张赦棠、朱蓉娟等一起，开始师从任淦庭先生学习紫砂陶刻。王品荣姓名中有一“品”字，“岩”字的繁体字写作“喦”，由“品”和“山”组成，紫砂本来就是从黄龙山上岩石中开挖出来的，从事的又是紫砂陶刻，故任老给他取名“云岩”。岩石上面是蓝天白云，意境较为开阔、辽远。又因“品”“平”同音，故又署名“云平”，刻写也较为方便。因为同年拜师的朱蓉娟，姓名中有“蓉”字，读音与王品荣的“荣”字完全相同，书写也较为相似。所以二人都不用“云荣”或“云蓉”款。再说，“云”字与“荣”和“蓉”连缀，也无意境。王品荣文革期间，红色岁月，王品荣先生可能用过“红岩”款。因为罗广斌、杨益言著的小说《红岩》，中国青年出版社1961年出版。小说成功塑造了许云峰、江姐、成岗和华子良等为代表的共产党人的英雄形象，光彩照人，感人至深。先后被改编成电影《烈火中永生》和豫剧《江姐》等，在文革时期更有着非同寻常的意义。听藏友说他数年前见过“红岩”款紫砂作品。本人没有见过，照推理王品荣应当用过。说不定他还用过“红平”款，没见过此款作品，不敢妄下断语。1968年12月28日，任淦庭先生去世，众徒弟的紫砂陶刻作品多署名“
子云”“子红”“子芬”“子华”“子石”“子陶”“子波”“小秀”“小林”“小雨”等“小”“子”款，以示哀悼和怀念，王品荣此时可能用了“子平”“小萍”“小平”等款。文革后期，一直到改革开放，人们开始返璞归真。像其他师兄弟姐妹们一样，王品荣也改用“石”字款，更艺名为“石平”。近年，王品荣先生又继续使用前期用过的“云岩”款，为紫砂铭饰。本人家藏云岩、陶齐双款刻绘小一颗印，一面是喜鹊登梅，其对面是竹子；另外两面一个是陶齐篆刻“怡神”二字，一面是云岩草刻“只道花无十日红，此花无日不春风”，刻绘淋漓酣畅，方寸之间，自有章法。本人还见过“云岩”款文革壶和花瓶。以及“云平”款紫砂大金钟花盆和“云萍”款的大马槽花盆。以上所言，纯属“蠡测”。吾生也晚，无缘亲见王品荣大师等人当年创作之情形，所言定有不妥和谬误之处，还恳请王品荣大师及其他知情者斧正。“把历史还给历史”，“把真实还给真实”，不要给世界，给后人留下太多的谜语和遗憾。让天下爱好紫砂者和藏友们学得清楚，藏得明白，晚辈幸莫大焉！我想，这也是当代紫砂陶刻家们当仁不让、责无旁贷的历史使命！
