杨抒怀是在 “火星” 遇到周震的。今年 4 月底的一天晚上，他收工，去芙蓉区的火星街道吃宵夜；他上班，正在这条夜宵街上沿桌推销槟榔。
“请问要槟榔不？” “对不起，对不起。” “谢谢，谢谢。” 杨抒怀后来知道，这是周震重复了19年、每天要说上百次的话。说这话时，他通常伸着脖子仰着头。一笔生意成交后，他通常 “识趣 ”地坐到离客人远一点的地方，花 5分钟缓慢地完成找钱的动作。他是一位残疾人。
在娱乐长沙最亢奋的夜里 “讨生活 ”，无论如何不是一件容易的事。他摸索出的生存法则是客气、谦卑，对尊重他的人施以更大的尊重，由此摸索、选定一个个愿意接受他的夜宵圈，然后栖身其中，自给自足，甚至帮助别人。汶川地震时，他捐了5000元给灾区。
他的孤独可以想象。40岁，独居，失眠。但他仍抱有希望，希望治好病，找到一个人，一起去看看人生后半段的风景。
你看到了他身上的知足吗？
随着夏夜的到来，长沙街头巷尾的夜宵摊也开始迎来旺季，夜色中总会有一个步履蹒跚的人穿梭在其中卖槟榔。他是40岁的“槟榔哥”周震。
8岁的一场意外使他落下残疾，21岁开始自食其力卖槟榔。19年来，每天下午五点，在长沙不同的夜宵摊，开始他一天的“生意”。
穿梭在夜宵摊的还有各种乞讨的人，周震始终努力地、有尊严地活着。
对那些觉得他“讨嫌”或者摇手拒绝的客人，他会有礼貌地说“对不起，对不起”。
周震每卖出一包槟榔要花上约五分钟，因为找钱的时候他必须找凳子坐下来，怕人嫌弃，还特意坐到旁边去，然后把要找的钱数上好几遍。因为腿疾，在一夜的叫卖当中，他也必须找地方坐下来休息很多次。
因为腿脚不便，不愿给人添麻烦，所以他不坐公交车或地铁这些公共交通工具。平时出门和卖槟榔都骑着从二手市场买来的旧单车。
遇到上坡，他只能坐在后座慢慢推着艰难地往上走。
他一般每晚跑两三个夜宵摊，每个夜宵摊之间的距离有近又远，有时要骑近一个小时的单车。此时，他抵达相熟的一家夜宵店，每次他来，小狗都会主动跑出来在他面前撒娇，周震也会不停地抚摸它。
他的蓝色袋子一次只能装四五十包槟榔，卖完一袋后他需要回家再取一次。此时他正准备回家取槟榔，一位小朋友主动过来找他买槟榔。
遇到熟人，饭店老板，或是经常照顾他生意的人，他会主动递上一根烟。他知道自己得到了对方照顾，他“很感激”。
大部分饭店和夜宵摊的老板都很照顾他，觉得他不易，也有一些将他拒之门外。这位老板给他递上一杯茶水，他端过来一饮而尽。
见他手脚不便，夜宵摊阿姨帮他系上松开的鞋带。
下午五点是他出门工作的固定时间，换上衣服准备出发，对于他来说也是一件比常人艰难得多的事。
周震现在租住在妈妈和继父的楼上，平时很少见面，妈妈偶尔会来帮他换枕套和床单。
回到家，点上一根烟，抓起一把今晚的收获，周震露出了笑容。他现在一天平均卖六七十包槟榔，挣100多块钱，除去房租、药费、生活费，还有一点余钱。他有时会拜一拜身后的观音菩萨，菩萨是他妈妈留下的。
独自租住在这间月租600元的房子里，他几乎没什么娱乐活动，最多的就是看电视，他喜欢看都市情感类节目，每天晚上看到很晚才睡得着，他没什么朋友，很多时候一个人。他害怕孤单，希望治好病，未来找一个人陪自己度过余生。
凌晨一两点，夜宵接近尾声，又一个卖槟榔的日子结束了。
手记
某种意义上来说，周震属于这个城市的游牧民族，他的坐骑是一辆怀旧的女式自行车，他的牧场，是长沙的夜宵摊。哪里夜宵摊生意红火，哪里就是他追水草丰美的牧场。
从他在夜宵摊讨生活的第一天开始，19年了，他的牧场随着这个城市的发展变化而时有变迁。现在，他的主牧场在城东的火星。他一个人的火星。他孤独和寂寞的火星。他必须依靠热闹生活，但热闹似乎又与他无关。每天穿越各种热闹回到属于他一个人的空间，他的孤独和寂寞会被放大，他的夜会更深沉。
曾经最痛苦的，是一个人抱着枕头睡觉，现在仍是。曾经最快乐的，是一个人在家数钱，现在仍是。这似乎从他8岁那年翻墙坠落导致伤残的那一刻就已经命槟榔哥中注定；从他21岁、在夜宵摊卖出的第一袋槟榔就已经开始。
因为他的行走艰难、不稳，他的白天和夜，他的世界也艰难、不稳。他在夜里递给这个城市的，不是槟榔，而是他的尊严；这个城市递给他的，不是等值钞票，而是等值尊严。
每天夜幕都会降临，昨天如是，今天如是，明后天亦如是；每天灯光都会亮起，昨天如是，今天如是，明后天亦如是。
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刘建勇 | 手记
杨抒怀 | 摄影
