凤哥(凤歌什么舞四字成语)

回顾我的大学生活,就不能不谈到丹姐、凤哥。

丹姐名李丹,是我在大学的同班同学。在全班同学中,除我之外,就再没有人称其为丹姐了。因为她是班上年龄最小、个子最小的小美女。因此,无论老师、同学都叫她为“小李子”。我为什么不能叫“小李子”呢?这是因为,虽然我个头比她大,但若论出生年月,却比她小几个月,加之又是同姓本家,因此,再不服气,也只能叫丹姐了。

丹姐虽然个子小,但毕竟是在成都市的风景名胜区-桂湖边上长大的,受桂湖文化的长期熏陶,不仅学习成绩好,而且性格开朗、热情大方、善解人意、乐于助人,特别具有亲和力,无论是老师、同学,都特别喜欢她。

由于我俩是本家姐弟,更是经常在一起谈学习、谈生活、谈理想。

到成都读大学,是我第一次远离父母独立生活,想家是难免的,特别是节假日,更是恨不得立即飞到父母身边。但由于家境贫寒,读大学全靠助学金支撑,第一个春节就回不了家。眼看着其他同学纷纷回家过节,整天心神不宁,茶饭不思,深夜难眠。正在这时,丹姐热情地邀请我到她家过春节,这真是一个切中病根的雪中送炭之举呢!

成都平原受益于李冰父子治水修建的都江堰水利工程,是沃土千里、溪流纵横、旱涝保收的鱼米之乡。一般农家小院都有护院河,护院河沿岸都栽有水青杠、柳树、桉树和桃、李、杏、柚等果树,构成了一道道绿色屏障,院里边则是茂密的竹林,竹林里面才是农舍。

农舍有三合院和四合院。富裕一点的农家是瓦房,大多数则是草房。

草房和我有着特别深厚的感情。我从小就生活在草房里面,1958“共产风”刮毁了我家的四间草房,刮进了别人家的一间瓦房,吃够了寄人篱下之苦头,大有《茅屋为秋风所破》之感受。纠风的时候,虽然只归还了我家两间草房,但我对这两间草房的感情则更深厚了。

丹姐家的草房和我家的草房不一样。我家的草房是用稻草盖的,没有什么特别的修饰,很原生态。丹姐家的草房是用麦草盖的,一般都要选上等麦草,用铡刀铡整齐,铺在房架上,再用专用压草板压整齐,固定起来,与我家的草房比起来,简直就是工艺品了。

丹姐的爸爸身材不高,在那久经风霜的脸上透出几分英气,性格内向,憨厚朴实,勤劳节俭。丹姐的妈妈身材高挑,相貌出众,性格开朗,热情好客。对于我这个初来乍到的本家大学生,他们不仅照顾有加,而且还和自己的子女一样发了压岁钱,一股慈母之爱直涌心头,难于言表。

丹姐家的年夜饭和我家差不多,但仍有几道菜是我第一次品尝。一是韭黄肉丝。韭黄是成都的特产,是将韭菜不断地用沙土掩埋加工而成。韭菜又名还阳草,韭黄炒肉丝,不仅清香嫩脆,滑爽可口,而且补肾益气,生血壮阳。二是连锅端。即将半肥半瘦的猪肉、猪肝、土豆、凤哥莲藕、青笋等切片放入锅中,加水煮熟,端上餐桌,沾上麻辣调料,特别的鲜香诱人。

丹姐的父母为了丰富我的春节生活,特安排丹姐和我去游桂湖。桂湖公园还有一个名字,叫升庵桂湖。之所以叫升庵桂湖,是因为这里曾是明代著名状元杨升庵家族的私家园林,现在,杨升庵的祠堂也在里面。但若追溯起来,桂湖的历史还可以上推到隋朝,比杨升庵早多了。

公园正门口的那棵紫藤树。相传为杨升庵所种植,距今已有400年历史。枝蔓在大门正上方相交缠,然后向东西两个方向连绵延伸,形成了一座在全国范围内都极为罕见的百米紫藤长廊。无论是主干直径还是覆盖面积,都比我国其他的古藤,如苏州拙政园传为文征明手植的“苏州三绝”、江阴中山公园的宋时“寿藤”胜出许多。

桂湖里面,除了错落有致,形态乖巧的亭台楼阁、小桥流水之外,最有名的就是桂花、荷塘了。可惜荷花、桂花都只有在夏天和秋天才能欣赏到。于是,我们在桂湖转了一圈,谈了一些杨升庵的诗词歌赋、逸闻趣事之后,就进入了宝光寺。

宝光寺给人一种神圣庄严的感觉。据说宝光寺的建筑设施严格遵照了佛教禅宗的仪轨制度,而且安排得体,颇具特色。这座禅院坐北向南,中轴线及其两侧的建筑主要由一塔、二坊、三楼、四殿、八堂和十六庭院组成。像这样结构严谨、布局宏伟的禅院,在全国也是不多见的。宝光寺的宝光塔,有“东方斜塔”之说。这座建于唐代的高30米有13级密檐式方形砖砌舍利塔,形状与西安小雁塔相似。相传古时地震,宝塔摇摇欲坠,佛教徒冒生命危险前来保护,感动了天帝,天帝派来4位天神在四周扶持,其中一个用力过猛,塔就从此向西倾斜了。宝光寺的“罗汉堂”是我国现存四大罗汉堂中历史最久、规模最大的泥塑罗汉堂。堂内有各种罗汉577尊。来此上香和浏览的人们,都习惯要去数罗汉。踏进门槛第一步若为左脚,便从左数起,如为右脚,便从右脚数起。数到与自己年龄数字相同的那尊罗汉,以它的善恶美丑来判断自己是否有福。丹姐数到的是一尊笑罗汉,我数到的是一尊苦行者,毕业时,她被分到了成都,我则被分到了边远山区,不知这是神灵在暗暗发力还是巧合。

凤哥名李凤,之所以取这个名字,一是因为他家已经有一个哥哥,父母都想生个女孩。二是父母去算八字,八字先生说要取女孩名字才好带,才有出息。这个名字曾给别人带来若干误会。只要我们去住招待所,登记员便会自作聪明地将李凤安排在女生寝室,将我和李丹安排在男士寝室。

凤哥是我的亲堂兄,早我三年考入大学。1967年春,他和我散步时说:“现在不同的群众派别组织,都打着保卫毛主席的旗号,斗去斗来,愈演愈烈,但谁在真正保卫毛主席则很难说!因此告诫我“最好不要把精力浪费在这些无谓的派别斗争上,而应把精力放到专业学习上去。因为运动结束后,最终还是要靠专业知识和专业能力说话。”凤哥的这次谈话对我来说,真是“听君一席话,胜读十年书”,而且毫不夸张地说是影响了我一生。从此之后,我就再没有参加群众派别组织的活动兴趣,而是蹲到学校内部资料室,钻研专业理论和相关知识。内部资料室里藏有不同学派对于同一问题的不同看法和论证的研究资料,可以在比较分析不同学派的观点中学习。这种学习对于开阔自己的眼界,提高自己的分析判断能力大有裨益。正是有了这段学习,毕业后,我在专业知识和专业能力上才并非那么苍白,得到了社会的认可,被评为四川省涪陵地区的科技拔尖人才。现在回顾起来,我不能不更加敬佩和感谢我的凤哥。

我之于凤哥,有一件很是愧疚的事情。即一年暑假,凤哥来到我家,刚好妈妈不在家,爸爸要杀鸡、煮肉招待他。爸爸平时很少煮饭,按他的水平,中午吃明显来不及了,我便建议晚上吃,爸爸欣然同意,哪知凤哥吃了午饭就要到他女朋友家去。妈妈回家后,将爸爸一顿好吵:“自己的亲侄儿来了,肉都舍不得煮给他吃!”爸爸和我除了一脸懊恼外,说什么也没有用!

俗话说:单身汉做媒,十有八九不成。我曾给凤哥介绍过一位中专生,但见面后,那位中专生嫌他皮肤不够白而放弃了。他索性找了一个纯真、朴实、能干、漂亮的农村“向阳花”,结婚后生有一男两女,过着牛郎织女式的生活。改革开放不久,华蓥市一单位招聘人才,家属在农村的可以农转非,凤哥应聘成功,全家迁入了华蓥市,终于结束了牛郎织女式的生活,可以在一起享受天伦之乐和现代城市文明了。

盘起丹姐长发的是她的高中同学五哥。五哥是一个思维敏捷、技术过硬、动手能力特强的人,又是一位忠厚老实、善解人意,热情好客的人。

凤哥

我之于丹姐,也有一件终身遗憾的事。即在丹姐结婚的时候,我想送给她一对镜子,在成都市人民商场选好一种样式,但只有一面。服务员劝我先买下来,再到其它商场去配。我买下之后,又跑了几个商场都没有配到,只好带着遗憾,将这一面镜子送给她作结婚纪念。今天说起来,可能有人不相信,要怀疑我的诚意,但在那个短缺经济时代,除了遗憾,剩下的还是遗憾。

丹姐和五哥结婚后育有一男一女。由于丹姐和五哥对人都很诚恳、热情、好客,因此,朋友很多,活动也很多,其生活真可谓是丰富多彩,其乐融融。

                                             199510月于涪陵

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