大圆满，又称大圆满法，是普贤王如来的教法，是雍仲本教与宁玛派有别于藏传佛教其他各教派的特殊法门，是密法的精髓、圆满成佛的诀窍。大圆满藏语叫做”佐巴钦波“，是藏传佛教的最高法门。它是指当前离垢的明空晶莹自证智——阿底瑜伽乘；由于生死涅槃的一切法皆圆满具足于这一空智之中，故名圆满；又由于解脱生死的方便更无超胜此法者，故名为大。
大圆满
所谓“垢”者是指心体所受之外来事物的影响，亦即无明烦恼;所谓“智”者就是主体本身具有的智慧，即自然智慧，也就是心的本体，其特征就是“先前离垢”、“灵明空寂”。可见，其在理论上首先确定众生本具成佛的先天条件，进而推广到宇宙万有，认为外境由内心所现，故而生死涅槃所摄之一切法皆包含于此“灵明空寂”的自然智慧之中。众生之所以在生死流转中遭受轮回之苦，就在于他们被无明妄念所迷惑，没有体悟到这种“先前离垢”、“明空赤露”之智。反之，若能认识到这种自然智慧自心本具，就可彻底觉悟，脱离生死轮回之苦，达到涅槃成佛的境地，这就是“圆满”。除此之外别无更好的方法可以涅槃解脱，所以叫“大圆满”。由此可见，成佛的途径便是世间有情众生对自身原本具有的自然智慧，通过佛性的体证使之显露出来，就可以解脱成佛。
大圆满法认为人人皆具佛性。但在现实中，人心中又沾染着各种烦恼、妄念等不符合佛教的思想认识、情感欲望等，因此每个人成佛的能力只是潜在的。要实现这一目的还需要一定的方式和途径，所以宁玛派把大圆满法又分为三部，即心部、界部、要门部；本教大圆满习惯上分为三支——阿、佐、年教授，即阿车、佐钦和象雄耳传。此三支属于本教的最高精神训练范畴。
象雄耳传大圆满法是修行最高的法门。“象雄”指古代象雄王国，“耳传”是历代上师辗转附耳亲传的窍诀法。象雄耳传意为：大鹏鸟居圣地象雄地方传来的大圆满耳传法。象雄耳传大圆满是雍仲本教不共、最高、即身成佛的法门，也是大圆满法的精华。
象雄大圆满法可以分口传、耳传、心传、文传、伏藏相传等。象雄耳传教授是口耳传承，如象雄大圆满耳传四类法是24位虹化身的传授。在印度佛教没有传入西藏之前，虹化身达布士扎大师把大圆满象雄耳传四类法传给了郎协勒布，进而传到吐蕃各地。大圆满象雄耳传四类法是最古老和最重要的大圆满法，传承自佛陀以来从未中断。《象雄耳传四类》是佛教最高的境界，佛法的精华，今世成佛的快速法。这样的佛法是非常难得的。
