真正的宁静
一切法门的，你要修行成就，必须要具足的三要素：见、行、果。那么我们要证得般若空慧，其实也是需要有见、行、果的。证得般若的见，就是无所求。因为光明心而知道“何其自性，本自具足”。不需要向外去求。那么这个时候我们的内心深处，会有深刻的满足，这个才是真正达到宁静。 很多人以为说，宁静就是我们把世间的事情，不要那么热衷去追求，我退后一步，退后一步天地宽，所以我就静下来了，但是这个当然是，这个起码比一般的去汲汲于名利的人轻松自在多了，但是这还是不够的。 真正的宁静是来自于内心深刻的满足，而内心深刻的满足，一定来自于我们的般若智慧的正见，就是无所求，本自具足。何其自性，本自具足，能生万法。我们知道本自具足了，所以就不需要去刻意地去求了。 我们为什么会有烦恼痛苦，因为我们的心是不完整的。我们总是有所求，我们总是认为我现在不够好，现状不够完美。我期许在未来有一个更完美的我，因此我就一直去一直去追逐。这种投射，因为现在不够好，投射到未来，希望未来更好，会让我们一直向外去追逐，我们的心一直处在迷昧状态。 我们真正要觉醒，要从见地上树立，就是无所求。虽然无所求不是凡夫所理解的这种无所求，而他的事业能够做得更广泛，为什么？因为他轻装上阵没有包袱。一切所取得的成功，自己都不会去执著。无我相，无人相，无众生相，无寿者相。因此能够离相修善，所以他的外显的事业能够做得更广大。
