“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”我们即将在阵阵轰鸣的爆竹声中，辞旧迎新。烟花和爆竹合称“花炮”，前者是视觉盛宴，后者是听觉冲击。如今，烟花爆竹不仅是一种视觉艺术的展现，也是“年味儿”的象征，更承载了人们对美好生活的寄托和向往，它的绽放象征着希望、幸福、生命和活力。无论是人生的重要节点亦或国家的重要节日，在一声声噼里啪啦和绚烂夺目的花火中，烟花成为庆祝和纪念的象征。在烟花璀璨的光芒中，人们许下心愿，这一具有生活“仪式感”的做法如今已经成为一种文化现象、一种集体记忆，更是中国人骨子里的浪漫情怀，烟花的每一次升空，如同希望的种子，在人们心中生根发芽。
当代艺术家蔡国强的烟花作品《红帆》丨 图源：海丝泉州文旅之声
2024年12月8日浏阳跨年烟花秀丨 图源：小红书
01
烟火里绽放的中国历史文化
烟花爆竹的兴盛，离不开火药的发明，起初火药并非用于燃烧，而是被视作一种能够延年益寿的药物。但正是在追求制造“长生不老药”的过程中，火药意外地诞生了。孙思邈的弟子李畋（湖南浏阳人），被誉为爆竹制作的鼻祖。他创新性地将火药装入竹筒，并成功引爆，产生了巨大的声响，这可以看作是中国最早的“火箭”原型。随着时间的推移，这项技术逐渐发展，日本烟火大会最终演变成了在古代庆典中的烟花表演。如今人们对烟花寄予的美好向往，早在古代诗词歌赋中就能窥见一斑。
爆竹是诗词中古人情感寄托的载体。其一，承载的是辞旧迎新的喜悦。如王安石《元日》中的“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”的千古名句，人们通过燃放爆竹来庆祝旧岁的离去和新年的到来，寄托了古人对新年新气象的期待。其二，承载的是对家乡的思念。“爆竹声喧似故乡，繁华满目总堪伤。”这是沈光文《己亥除夕》中的名句，作者通过爆竹声表达了对故乡的思念之情，即使身处他乡，爆竹声也能唤起对家的温馨记忆。其三，承载的是对岁月流转的感慨。林景熙《元日得家书喜》中的“爆竹声残事事新，独邻临镜尚儒巾。”反映了新年到来，万物更新，而个人却依旧保持本色的感慨。其四，承载的是对传统文化的尊重。欧阳修在《与谢三学士唱和八首·除夜偶成拜上学士三丈》写到“楚俗驱神爆竹声”，在古代，人们相信燃放烟花爆竹能够驱散阴冷之气，带来阳气，从而驱逐瘟疫和恶鬼。
古人对烟花的描述充满诗意和想象。“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。”这是南宋辛弃疾在《青玉案·元夕》中形容烟花如同东风一夜吹开千树繁花，又如繁星被吹落，如同雨点般洒落人间；“火树银花合，星桥铁锁开。”这是唐代诗人苏味道在《正月十五夜》中用这样的诗句描绘了烟花绽放的盛景，如同火树与银花交相辉映，星桥上的铁锁也为之开启；“联翻天不夜，乱落地皆春。”明代孙传庭在《火树·其一》中描述烟花如同不夜的天，落地后如同春天的到来，既写风光，又暗合时节，妙不可言。
烟花爆竹的发展历史源远而悠久。从古至今，烟花的发展历程可以归结为烧竹期、硝磺期和烟火期。我国以竹烧爆的“爆竹”历史已有二千多年，古时就已经有了元旦或除夕用爆竹来驱邪的习俗。春秋末年政治家范蠡就在《陶朱公书》中记载道：“除夜烧盆爆竹与照田蚕看火色，同是夜取安静为吉。”在此之后的三百多年左右的西汉时期，文学家东方朔在《神异经》中也记载了爆竹声驱鬼的故事。随着隋朝火药的发明，人们开始将硝石、硫磺和木炭等填充在竹筒内燃烧，产生了“爆仗”。到了宋代，民间开始普遍使用纸筒和麻茎裹火药编成串，称为“编炮”（即鞭炮）。南宋时期，烟火已成为皇亲贵族的娱乐用品，并进入市场交易。这一时期，烟花爆竹不仅用于节日庆典，也成为了军事指挥的信号工具，爆竹的制作和使用变得更加广泛和多样化。到了元代，大量中国的烟花已传入庞大的元帝国所辖的阿拉伯及欧亚地区，如公元1280年左右，阿拉伯人哈桑在《马术的战争策略大全》一本中，记录了种类繁多的烟火名称，比如“中国花”“中国起轮”。流行于宋代的烟火到了明清时期发展到鼎盛，无论是制作技术还是烟花造型都与之前有了很大进步，中国古代最著名的烟花专著《火戏略》由清人赵恕轩所著，书中详细描述了制造烟花所需的材料、比例和步骤。
《明宪宗元宵行乐图》，明成化，中国国家博物馆藏，描绘了明宪宗元宵节当日在内廷观灯、看戏和燃放爆竹行乐的热闹场面。丨 图源：看文明
《太平春市图卷》（局部），清乾隆，台北故宫博物院藏，画中描绘了市集上售卖烟火爆竹的摊贩。丨 图源：看文明
02
世界烟花看中国，中国烟花看浏阳
浏阳的烟花产业发展已久。据《中国实业志》记载：“湘省爆竹之制造，始于唐，盛于宋，发源于浏阳也。”浏阳作为中国“烟花之乡”、世界“花炮之乡”，与爆竹鼻祖李畋密不可分。雍正年间，浏阳花炮被列为贡品，名扬大江南北。到了清朝乾隆年间，浏阳已经成为湖南爆竹制作的中心。咸丰同治时期，浏阳烟花被广泛贩至粤、鲁、晋等省，至光绪年间，浏阳烟花开始出口，远销印尼、马来等地。
图源：中国国家地理
浏阳是世界最大的花炮生产中心和出口基地。到了现代，浏阳花炮产业快速发展，在1933年美国芝加哥万国博览会上，浏阳花炮作为工艺品参展并获得奖牌，浏阳的烟花、爆竹为更多人认识。浏阳花炮制作作为一种传统手工技艺，于2006年经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产。2008年，湖南浏阳、醴陵与江西萍乡生产的鞭炮与烟花占全国总量的75%，其中浏阳产量占40%；同年全国鞭炮与烟花出口中，浏阳占70%份额。同年的北京奥运会开幕式上，29个绚烂夺目的“大脚印”正是用浏阳生产的烟花创造的经典之作。
浏阳花炮不仅在国内有着举足轻重的地位，其产品也远销海外。2023年，浏阳花炮产业总产值突破500亿元，内销占全国的60%、出口总额占全国的70%，专业燃放市场份额占全国的90%以上。2012年伦敦奥运会开幕式上，浏阳烟花占了四分之三；2014年索契冬奥会开幕式，浏阳烟花占了一半；根据美国烟花协会的数据，全美大型表演中使用的烟花75%都产自中国。
北京奥运会开幕式上29个“大脚印”丨 图源：网络公开
浏阳烟花不断转型与自救，如今举办属于中国人的“花火大会”。烟花虽美，但在它的发展过程中始终伴随着安全事故和污染问题。自2013年全国禁燃政策实施，烟花爆竹逐渐跌落成夕阳产业，国内市场萎靡，自身研发又走到瓶颈期，浏阳花炮企业开始走上工业品生产加工的道路，品牌研发的国际竞争力逐渐下降。在行业低谷期的环境下，浏阳花炮企业积极走出舒适区，在产品创新、环保安全、智能化生产等方面不断突破。恰逢2023年初，全国多地对“全面禁燃、禁售烟花爆竹”政策作出调整、松绑。浏阳花炮企业抓住这一机遇，着力打造城市文化名片，2023年以来，“周末焰火秀”每周六都会在浏阳天空剧院举行，目前已累计吸引游客500万人次，拉动消费超150亿元。2024年12月28日，浏阳周末焰火收官之作——《星雨新愿——一起来看流星雨》精彩上演，烟花联动千架无人机，在浏阳夜空下起了一场绝美的蓝色流星雨。如果说，以往烟花给人的印象是喜庆欢乐，那如今的浏阳烟花已经和科技、文艺脱不开关系了。
浏阳烟花大会表演中，齐天大圣脚踩七彩祥云而来丨 图源：视觉中国
天空剧院举办的周末焰火秀中，“天空之门的眼泪”主题烟花丨 图源：文旅长沙
浏阳烟花成为城市名片带动文旅消费升级。随着短视频的兴盛，浏阳每周炫彩夺目的烟花秀吸引了巨大的网络流量，消费者的需求被迅速点燃，于是浏阳把烟花的流量汇集到城市的文化名片上。不仅促进了文旅消费，还打响了“烟花之乡”的招牌，“周末焰火秀”能每周为浏阳带来超过三万名外国游客，不少烟花厂更是将厂房改成农庄、民宿等住宿设施。浏阳也积极将烟花元素融入城市各个角落，如特色垃圾桶和路灯被设计成烟花主题，这些细节不仅美化了城市环境，也成为城市文化的一部分。从民俗娱乐产品到城市文化品牌，在这个模式下，烟花、游客和城市形成了一个正向的循环，也促进着旅游经济的良性发展。
03
烟花是世界人民的深情与浪漫
日本花火大会
日本花火大会是夏季的传统活动，每年7月至8月在日本各地举行，以隅田川花火大会为例，2024年的举办日期为7月27日，时间为19:00至20:30，地点在东京都。日本花火大会每年吸引超过5000万人次观看，对日本夏季旅游经济贡献巨大。
隅田川花火大会丨 图源：网络公开
迪士尼烟花秀
《点亮奇梦：夜光幻影秀》是上海迪士尼乐园的一项标志性表演，烟花秀通常在晚上20:30到21:30之间举行。这场表演结合了烟花、灯光效果、特别设计的音乐和动画，讲述了一个关于梦想和希望的故事。
日本烟火大会
迪士尼点亮奇梦：夜光幻影秀丨 图源：网络公开
迪拜哈利法塔烟花表演
迪拜哈利法塔的烟花表演在每年12月31日晚举行，地点在世界最高建筑——迪拜哈利法塔。这场9分钟的表演通过原创音乐、动态灯光秀、尖端激光和爆炸性烟花，为全球观众带来震撼体验，它以其规模和技术创新刷新世界纪录。
迪拜哈利法塔烟花丨 图源：迪拜人
悉尼跨年烟花秀
悉尼跨年烟花秀在每年12月31日晚举行，地点在悉尼港。悉尼的新年烟花秀被认为是地球上规模最大、科技含量最高的烟火表演之一，每年吸引数百万观众。
悉尼跨年烟花秀丨 图源：今日悉尼
巴黎凯旋门烟火表演
巴黎凯旋门烟火表演在每年12月31日举行，地点在巴黎市中心商业繁华区。每年这时候都会吸引着数十万人，在巴黎的香榭丽舍大道上庆祝新年前夜，并观看以凯旋门为载体的投影秀表演。
巴黎凯旋门烟火表演丨 图源：新华视界
04
结 语
浏阳烟花已经是浏阳市的“城市文化资本”。张鸿雁教授在《城市文化资本论》中提到：“城市本身是一种文化生活形态，每座城市皆有其不同的历史传承、自然风貌、人文景观等，也形成该城市独特的多元地域文化。由多元文化所形成的诸如建筑、美术、戏剧、音乐、民间艺术等城市文化元素，也是一座城市在长期的历史发展进程中所积淀的文化财富。”浏阳烟花以及千年的历史文化已经成为浏阳市独特的城市文化资源，如今通过举办“周末焰火秀”的形式，创造了多元的文旅消费场景，将这一城市文化资源投入到再生产环节，发挥出“资本属性”，使得浏阳烟花成为浏阳市的“城市文化资本”，这不仅丰富了当地夜经济的发展，还带动乡村旅游和餐饮住宿业的全面增长。2024年浏阳稳居全国县域经济和社会综合发展第五位、中部地区县域经济百强县第二位、全国县域旅游综合实力百强县全国第四位并荣获“中国文旅产业与乡村振兴融合发展示范城市”等荣誉。
浏阳已然抓住数字烟花这一新兴产业。在数字化转型的推动下，浏阳烟花产业实现了从生产、物流、仓储到零售的全流程数据化管理，将产业数据转化为数字资产。浏阳的烟花企业，例如东信烟花，深度整合“烟花+文化旅游”的概念，拓展了消费新业态。通过沉浸式焰火表演，融合声音、光线和电子技术的艺术表现，创新性地展现烟花秀主题。无人机技术的应用进一步增强了浏阳烟花在空中表演的精准性和可控性，使得表现形式更加多样化。浏阳烟花与无人机技术的结合，不仅提升了视觉呈现效果，还显著降低了传统烟花表演对环境的影响，推动了烟花产业的绿色转型。这种创新模式使浏阳烟花在全球庆典中广受欢迎，产品出口至100多个国家和地区，成为中国文化的重要象征。
从城市的角度看，烟花产业一直在“禁”与“放”之间寻找平衡，从原本的“禁放”到如今的“限放”（多地已明确2025年春节可以有序、限时或在限定区域燃放烟花爆竹），这些政策举措既能满足大众娱乐需求、传承千年文化，又能实现城市的经济价值，丰富文旅消费新业态。就像浏阳本地人所说：“烟花行业既不是夕阳产业，也不是朝阳产业，而是一个永恒的产业。千年的传统，人们的喜爱，永远灭不掉。”
参考文献：
1.张雷：烟花历史，《标准生活》，2015年第2期。
2.看文明：《消逝前的壮丽：中国传统烟火》，2023年6月26日。
3.大遗产：《烟花爆竹对中国人意味着什么，这下终于讲明白了！》，2022年12月27日。
4.虎嗅网：《浏阳烟花，何以成为中国县域经济的绝佳样本？》，2024年2月14日。
5.时尚旅游：《烟花尽头是人的想象力，浏阳创造了一万种浪漫可能》，2025年1月1日。
6.河南卫视：《新春夜放花千树——烟花里绽放的历史文化》，2023年2月7日。
7.浏阳发布：《浏阳烟花，何以一年500亿》， 2024年12月18日。
8.长沙发布：《浏阳烟花没有天花板！“蓝色流星雨”冲上全国热榜》，2024年12月29日
9.和景文旅：《行业洞察 | 从放烟花，到烟花经济！》，2024年2月26日。
