胶州秧歌历史文化悠久,来源于田间劳作或民间祭祀,已有千年历史,明清时达到鼎盛。
近期上映的电影《丘比特烦恼》以胶州大秧歌为载体,都市爱情轻喜剧为依托,通过讲述一对跳胶州大秧歌的姐妹花传承并发扬非遗文化的同时收获了美好的爱情。
说起胶州秧歌的特别之处,胶州秧歌第七代传承人吕建波告诉记者,最显著的是“三弯九动十八态”。“三弯”,即头、腰、膝三个部位构成的曲线;“九动”,即颈、肩、臂、胯、膝等九个位置和谐运动;“十八态”,即根据特定结构和轨迹,塑造的整体舞蹈形象,胶州秧歌扭起来,男刚女柔,极具美感。“分为鼓子、棒槌、翠花、扇女等5个行当,表演程式有十字梅、大摆队、正挖心、反挖心、两扇门等,伴奏乐器除唢呐外,还有大锣、堂鼓、铙钹、小镲、手锣等。”吕建波介绍,其中女性角色在扭秧歌时,将舞蹈动作与扇子融为一体,借助扇子的使用,可以将作品中所需表达的情绪表达出来,而又不会显得刻意做作。

扇子在胶州秧歌中的运用,使得胶州秧歌的动作线条更加延伸、上肢的舞蹈语汇更加丰富、风格性更加鲜明、情感表达更加直接。
团扇、折扇,同样是扇子,在胶州秧歌中却大有讲究。胶州秧歌中女性共分为三种,分别是角色为少女小嫚、农村少妇或中年妇女的扇女,以及角色为代表中老年妇女的翠花。她们在舞蹈过程中所使用的扇子各不相同,小嫚使用团扇,扇女采用撇扇,翠花则是用绿折扇。不仅持扇不同,扇姿、代表动作扇子秧歌、扇花运用也不相同。小嫚意为年轻的小姑娘,在胶州秧歌中小嫚代表情窦初开的少女,单纯可爱,俏丽不做作,表演时,手中团扇舞动,变化扇花,体态轻盈,将山东女孩活泼可爱、顽皮可人、娇媚伶俐的形象表现到极致。而扇女,形象为农村少妇,手持折扇,
似迎风飘舞的绿叶,是表演者的肢体延伸,更是情绪的载体,舞起来婀娜多姿,体现了女性亭亭玉立的形态。 扇子秧歌;
胶州秧歌的不同舞蹈作品,扇子会被编者赋予刻画人物形象特有的性格和情感的重要道具,而表演者便要做到将道具与肢体相结合,根据人物的塑造和情节的需要处理扇子的用法和表现方式,融入情感到作品中去,才塑造出了一场场经典的“胶州秧歌”。
记者 冯纯