<h3>【雀型“猛禽” 鸟中“屠夫”—伯劳】</h3><h3> 伯劳,其属名Lanius(拉丁文),又名鵙或鴂,又称屠夫鸟、胡不拉。</h3> <h3> 伯劳属于中小型雀类,全身羽毛有灰或灰褐色,通伯劳鸟叫声常遍布着黑或白色斑纹。翅膀圆而短小,大多都呈凸尾状,脚上肌肉发达,强而有力,趾上有利钩,爪子锋利。伯劳的喙强而锋利,嘴形大而强,上嘴的先端具有钩和缺刻,有点象鹰的喙。而是这强而利的喙,展现了它们的“屠夫”本质。它们天性凶猛,嗜吃小型兽类、鸟类、鼠类、蜥蜴、青蛙等各种昆虫及其它活动物。</h3> <h3> 它们大都生活在开阔的丘陵林地上,通常栖息在树枝顶部。它们将猎物挂在尖镜带刺的树枝上,就象人类把肉挂在肉钩上风干一样,在树刺的帮助下,将猎物杀死,用钩形的嘴剖开猎物,撕碎而食之,.故此它们有“小猛禽”之称。</h3> <h3> 伯劳鸟具有很高的智商,除了利用外物体来辅助进食之外,它们还是个模仿达人(鸟),它能模仿许多鸟类叫声,引诱其它鸟类上钩,再将其捕杀,其模仿红嘴相思鸟、竹鸡、麻雀、画眉鸟、金翅鸟和乌鸫等鸟类呜叫,惟妙惟肖,以吸引其它鸟类过来,而后进行伏击。</h3> <h3> 伯劳的巢呈杯状,置于有刺的树木和灌丛间,卵上常只有略暗褐色的大小不等的杂斑。</h3><h3> 生物学上伯劳鸟属于雀形目伯劳科伯劳属。伯劳鸟于我国有十一种,灰伯劳、灰背伯劳、皮纹伯劳、牛头伯劳、楔尾伯劳、黑额伯劳、棕尾伯劳、棕背伯劳、红尾伯劳、红背伯劳、粟背伯劳等等。</h3><h3> 大多数种类的伯劳鸟除了繁殖季节之外的时间多为独立生活,它们大多数为候鸟,会在冬天时飞到南方的繁殖地区。</h3> <h3> 伯劳在古文中记载很多:</h3><h3> 伯劳最开始被称为“鵙(读作“局”)”,也叫做“鴃”(读作“觉”),见于《诗经?豳风》中的“七月鸣鵙”以及《月令七十二候集解》(元,吴澄著):曹子建《恶鸟论》百老以五月呜,其声鵙鵙,这里的鵙指的正是伯劳的鸣叫声。因为它们有挂尸于枝头的习惯,所以它们的鸣叫声被当时的人认为是不祥之兆。</h3> <h3> 成语“劳燕分飞”的出典:</h3><h3> “劳燕分飞”的劳指“伯劳”,出自萧衍(南朝梁武帝)的《玉台新咏》中《东飞伯劳歌》:“东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见”。</h3><h3> 伯劳在古代诗歌中通常用来比喻夫妻、伴侣、亲人朋友的别离。但事实上,伯劳和燕子的迁徒方向都是夏北冬南,歌中“东飞伯劳西飞燕”原本只是表达迁徒的离愁,后人望文生义,才引申为“各奔东西”。伯劳虽然有屠夫鸟之称,它们的寓意却是关于人类的悲伤别离。</h3> <h3> 伯劳鸟在中国历史上还是个重要的角色,伯劳是非常重要的候鸟,在古代,人们依靠伯劳的叫声,来分辨冬季与夏季的时间。《左传一昭公十七年》:“我高祖少昊之立也,风鸟适至,故记于鸟,为鸟师而鸟名:凤鸟氏,历正也;玄鸟民,司分者也;伯赵氏,司至者也,青鸟氏,司启者也;丹鸟氏,司闭者也。”</h3><h3> 说的是上古时代利用五种候鸟的不同迁徒时间来制定历法。少昊登基之时,恰是风鸟飞来之日,因此“凤鸟氏”成为掌管历法的总负责人,叫做“历正,位列在百位之首。其后四种是历正的属官:“玄鸟”是燕子,春分来,秋分走,掌管春
分秋分:“伯赵”是伯劳,夏至鸣,冬至止,掌管夏至冬至;“青鸟”立春呜,立夏止,立春立夏叫启;“丹鸟”是鷩雉(锦鸡),立秋鸣,立冬止,立秋立冬叫闭。</h3><h3> </h3> <h3> 东飞伯劳西飞燕 </h3><h3> 玉关巫峡难胡见</h3><h3> 春时寄书人不归 </h3><h3> 秋风一夕绕罗帷</h3><h3> 一明 岳岱《东飞伯劳歌》</h3> <h3> 东去伯劳伯劳鸟叫声西去燕 </h3><h3> 断肠回首各风烟</h3><h3> 一明 张风翼《灌园记?法章闻变》</h3> <h3> 别我就蓬嵩 </h3><h3> 日斜飞伯劳</h3><h3> 一唐 贾岛《送路》 </h3> <h3> 东飞伯劳西飞燕</h3><h3> 黄姑织女时相见</h3><h3> 一南朝萧衍</h3><h3> 《王台新咏?古 诗{东飞伯劳歌}》</h3>